A força de uma imagem

A foto mostra um grupo de pessoas caminhando para alcançar um objetivo, viver na Europa. Embora esta foto tenha percorrido o mundo, apenas 1% dos que viram perceberam a realidade da cena.

Na foto há sete homens e uma mulher caminhando no frio – nada anormal – mas, observando com mais atenção, você pode perceber que a mulher está de pés descalços, acompanhada de três crianças, duas no colo e uma na mão.

Este é o problema: nenhum dos homens a está ajudando, porque na cultura deles a mulher nada representa. Ela só serve para ser a escrava dos homens.

Você realmente acredita que estes indivíduos podem se integrar em nos países ocidentais  e respeitar nossos costumes e tradições??

Brasil, um país de imigrantes

Por Jaime Pinski. 

Correio Braziliense

Somos todos imigrantes

Chegamos mais cedo, ou mais tarde, mas somos todos imigrantes. Mesmo a arqueóloga Niède Guidon, que acredita ter encontrado no Piauí vestígios da presença dos primeiros habitantes humanos em nosso país, não fala em mais de 60 mil anos. Já a maioria dos especialistas acredita que nosso território só teve a presença de seres humanos há coisa de 15, talvez 20 mil anos apenas, muitos séculos depois de humanos povoarem outros continentes. Somos uma terra de imigrantes.

Arte de OLIVEIRA

E já que chegamos há pouco, que tal tratar bem os que estão chegando agora, tangidos pelos mesmos motivos que trouxeram para cá italianos e espanhóis, árabes e judeus, alemães e poloneses, coreanos e japoneses, russos e suíços? Que motivos mesmo? Com raras exceções, a fome, o desemprego, a insegurança e as perseguições, a intolerância e a guerra. As pessoas se mudam quando algo não vai bem. Antes e agora. Sempre. Perguntem aos haitianos e sírios. Perguntem aos seus próprios avós.

Deixar de receber pessoas perseguidas, seres indefesos assolados por guerras externas ou internas é de uma crueldade sem nome. Um livro do brilhante escritor cubano Leonardo Padura (o mesmo de El hombre que amava a los perros) chamado Herejes trata de um episódio ocorrido em 1939, na cidade de Havana, quando lá chegava um navio com quase mil judeus fugidos da Alemanha nazista e conduzidos pelo capitão Schröeder para Cuba. 

Arte de ANGELI

Embora tivessem todos o visto cubano, o governo corrupto do presidente Federico Laredo Bru exigiu uma enorme compensação financeira para ficar com a carga humana do navio Saint Louis, valor que ia crescendo ao longo dos seis dias que o navio ficou atracado no porto de Havana. Sem condições de pagar o que foi exigido, e com a recusa das autoridades cubanas em receber os refugiados (que, insisto, portavam vistos), o navio acabou voltando para a Europa e grande parte dos candidatos a imigrantes morreu nos campos de extermínio nazistas.

Durante a Guerra Civil Espanhola cerca de meio milhão de republicanos (ou pessoas assim rotuladas pelos partidários de Franco) fugiram para a França (e daí para o resto do mundo). O Brasil recebeu uma parte desses refugiados, o que botou açafrão no molho multiétnico que compõe o tecido social do Brasil. Sorte nossa.

Problemas para absorver imigrantes, particularmente em uma época de aumento de desemprego? Concorrência desleal, estimulada por maus patrões que mantêm os indocumentados na informalidade, fugindo das draconianas condições que as superadas leis trabalhistas impõem ao capital e ao trabalho no país? Sim, isto acontece, mas quem vem, em geral, tem vontade de trabalhar, de vencer, de colaborar com o crescimento do país. Não por acaso nações de imigrantes como os EUA tiveram um crescimento muito maior do que velhos países europeus, fechados, geralmente com crescimento vegetativo negativo, falta de perspectivas econômicas e pequena mobilidade social (apesar de leis de proteção à natalidade).

Uma forma inteligente de absorver imigrantes é permitir que eles nos ofereçam o que possuem de melhor. Anatol Rosenfeld, brilhante homem de letras e crítico literário, foi obrigado a vender guarda chuvas assim que chegou da Alemanha, devido à sua suposta raça inferior (era judeu, como Otto Maria Carpeaux e tantos outros que tivemos a felicidade de abrigar). Brasileiros inteligentes fizeram com que o mau vendedor (era o que diziam dele) se tornasse o grande professor que foi. 

Arte de IVAN CABRAL

Nídia Lícia foi uma atriz e diretora de teatro importante no panorama cultural brasileiro, que soube tirar dessa judia italiana um talento excepcional. 

São Paulo tem médicos libaneses que honram as melhores tradições árabes de estudo do corpo.

E a cozinha? Aqui fazemos pizzas que se igualam às de Napoles, paellas que superam as de Valência, bacalhoadas que parecem as preparadas em Lisboa, quibes que não perdem para os de Damasco, falafel como se come nas ruas de Tel Aviv e Beirute, churrascos tão macios como os de Buenos Aires, e até sushis maravilhosos (principalmente quando não são misturados com laticínios, com os quais, decididamente, não combinam).

Arte de KAYSER

Se conseguirmos mostrar aos recém-chegados um país aberto, generoso, que tem regras que são cumpridas por todos, leis que valem para todos, punições que alcançam todos, mas que quer distância do terrorismo, e que não admite que mulheres sejam tratadas como objeto, teremos mais gente boa nesta mistura de que tanto nos orgulhamos.

Jaime Pinsky – É historiador, professor titular da Unicamp, diretor da Editora Contexto, autor de Por que gostamos de história, entre outras obras

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Coletes salva-vidas simbolizando a paz

Do Blog do Moreno.

No primeiro dia do ano, mais de 100 voluntários do Greenpeace e de outras organizações de ajuda humanitária usaram três mil salva-vidas dos refugiados que chegam à Europa para enviar uma mensagem de paz ao mundo.

Com os coletes, eles desenharam o símbolo da paz. A imagem foi posicionada acima da área em que os coletes foram despejados e pode ser vista pelos 10 km de mar que separam Lesbos, na Grécia, da Turquia.

Mais de 500 mil pessoas já cruzaram o Mar Egeu para chegaram a cidade onde a mensagem foi escrita. Muitos dos salva-vidas usados pertenciam a imigrantes que não conseguiram completar a travessia.

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O drama dos refugiados e o ponto de vista de uma residente alemã

Recebido por e-mail

Oktoberfest Multicultural em Munique

Carta que uma médica tcheca escreveu a um amigo. Ela é anestesiologista e trabalha num hospital de Munique. Vejam o  que está acontecendo no atual ambiente multicultural da Alemanha, segundo o que ela relata e eu traduzi do inglês - Norberto Toedter.

“Ontem tivemos uma reunião sobre como a situação aqui e em outros hospitais de Munique ficou insustentável. As clínicas não conseguem lidar com emergências e assim começam a enviar tudo para os hospitais.

Muitos muçulmanos estão recusando serem tratados por funcionários do sexo feminino e, nós, as mulheres, estamos nos recusando a trabalhar entre animais, especialmente africanos. As relações entre a equipe e os migrantes está indo de mal a pior. Desde o último fim de semana, migrantes que vão a hospitais têm que ser acompanhados por policiais.

Muitos migrantes têm AIDS, sífilis, tuberculose aberta e muitas doenças exóticas, que aqui na Europa nem sabemos como tratar. Se recebem uma receita, aprendem na farmácia que têm que pagar em dinheiro. Isto leva a explosão de insultos inacreditáveis, especialmente quando se trata de remédios para crianças. Eles abandonam as crianças com o pessoal da farmácia e dizem: Então as curem vocês! 

Portanto a polícia não tem que proteger apenas clínicas e hospitais, mas também grandes farmácias.

Só podemos perguntar: Onde estão todos aqueles que nas estações de trem e na frente das câmeras de TV mostram cartazes de boas-vindas? Sim, por enquanto as fronteiras foram fechadas, mas um milhão deles já está aqui e, definitivamente, não seremos capazes de nos livrar deles. 

Até agora o número de desempregados na Alemanha era de 2,2 milhões. Agora vai ser 3,5 milhões. A maioria destas pessoas é completamente não-empregável. Um mínimo deles tem alguma educação. E mais, suas mulheres não fazem coisa alguma. Estimo que uma em dez está grávida. Centenas de milhares trouxeram consigo lactentes e crianças menores de seis anos desnutridas e negligenciadas. Se isto continuar e a Alemanha reabrir suas fronteiras eu voltarei para casa na República Tcheca. Ninguém vai poder me segurar aqui, nem com o dobro do salário. Eu vim para a Alemanha e não para África ou Oriente Médio.

Mesmo o professor que dirige o nosso departamento falou da tristeza em ver a mulher da limpeza fazendo seu serviço há anos por 800 Euros e depois encontrar homens jovens estendendo a mão, querendo tudo de graça e, quando não conseguem, se alteram. 

Eu realmente não preciso disso! Mas estou com medo de, se voltar, encontrar o mesmo na República Tcheca. Se os alemães, com os seus recursos, não conseguem lidar com isto, lá seria o caos total. Ninguém que não tenha tido contato com eles pode ter uma ideia de que espécie de animais que são, especialmente os da África, e como os muçulmanos agem com soberba religiosa sobre a nossa equipe. 

Por ora nosso pessoal ainda não foi reduzido em consequência das doenças trazidas para cá, mas, com centenas de pacientes todos os dias, isso é apenas uma questão de tempo. Num hospital perto do Reno os migrantes atacaram a equipe a facadas, depois de trazerem um recém-nascido de 8 meses que estava a beira da morte, arrastado através de meia Europa durante três meses. A criança morreu depois de de dois dias, apesar de ter recebido os melhores cuidados numa das melhores clínicas pediátricas da Alemanha. O médico teve que passar por cirurgia e duas enfermeiras foram para a UTI. 

Ninguém foi punido. A imprensa local é proibida de noticiar. Nós ficamos sabendo por e-mail. O que teria acontecido a um alemão se ele tivesse esfaqueado um médico e duas enfermeiras? Ou se ele tivesse jogado sua própria urina infectada por sífilis no rosto da enfermeira e a ameaçado de contaminação. No mínimo, iria ser preso imediatamente e depois processado. Com esse povo – até agora – nada aconteceu. 

Então pergunto, onde estão todos aqueles que saudaram sua vinda e os recepcionaram nas estações ferroviárias? Sentados bonitos em casa, curtindo suas organizações não-lucrativas, aguardando ansiosamente os próximos trens e o próximo lote de dinheiro em pagamento dos seus préstimos como recepcionistas. 

Se fosse por mim eu arrebanharia todos esses recepcionistas e os traria primeiro aqui para a ala de emergência do hospital, para agirem como atendentes, depois para um alojamento de migrantes, para que possam cuidar deles lá mesmo, sem policiais armados, sem cães policiais, que hoje podem ser encontrados em todos os hospitais da Baviera, e sem ajuda médica.”

Até aqui o teor do desabafo desta profissional que nos pode dar uma ideia do que está sendo preparado como futuro através da multiculturação que está sendo impingida aos povos do velho continente, principalmente à Alemanha.

P.S. - Em Praga a carta foi lida em TV alternativa e pode ser acompanhada com legendas em inglês no endereço abaixo:

http://therightscoop.com/must-watch-whistleblower-doctor-explains-horrific-reality-dealing-with-muslim-invaders-in-germany/

Toedter

Os malditos

Por David Coimbra.

Os malditos

Baruch Spinoza já foi meu filósofo preferido, mesmo que a leitura de seu texto duro fosse uma dor. Compreendia-o melhor quando lia alguém que interpretava o que Spinoza queria dizer. Aí relia e concluía:

– Ah…

Hoje, não sei qual é meu filósofo preferido. Gosto de trechos de uns e de trechos de outros. Um defeito. Ser definitivo cansa menos.

Mas o que gostaria de lembrar, em relação a Spinoza, é que ele era judeu-português. Isso é importante. Seu nome derivava da cidade de Espinosa, na Espanha, onde viveu. Naquele tempo, judeus que morassem na Península Ibérica tinham de fazer de conta que eram cristãos, ou a Santa Inquisição os purificava numa fogueira pia. A família de Spinoza, cansada de fingir e sem disposição para ser purificada, mudou-se para a Holanda, muito mais tolerante. Lá, eles assumiram sua religião e foram felizes, até que Spinoza começou a divulgar suas ideias.

Então, Spinoza, que já era um refugiado religioso, foi banido de sua própria religião. O texto de sua excomunhão tem um poder que vara séculos:

“Maldito seja de dia e de noite, maldito ao deitar e ao se levantar, maldito ao sair e ao entrar. O Senhor apagará seu nome de sob o sol e o expulsará por seus malefícios de todas as tribos de Israel. Ninguém pode falar-lhe diretamente ou por escrito, nem pode fazer-lhe favor algum ou estar sob o mesmo teto que ele nem dele se aproximar menos de quatro côvados ou ler qualquer documento que tenha escrito ou ditado”.

O anátema sofrido por Spinoza é o anátema de todos os refugiados do mundo, em todos os tempos. Porque ele foi banido de uma comunidade que, de certa forma, já era uma comunidade de banidos. E qual povo pode dizer que não foi banido algum dia?

Orgulhosos ingleses fugiram da intolerância religiosa e vieram se homiziar na costa leste americana, no século 17. Depois, entre o fim do século 19 e o começo do 20, nada menos do que 17 milhões de europeus correram da miséria e das guerras do Velho Continente e reconstruíram suas vidas nos Estados Unidos. Alemães e italianos atravessaram o Atlântico e se instalaram no sul do Brasil, poloneses fizeram o Paraná, os japoneses foram para São Paulo.

De uns tempos para cá, o Brasil tem recebido haitianos e congoleses, e nada menos do que 10 milhões de pessoas do mundo todo vivem irregularmente nos Estados Unidos, apesar dos rosnados xenófobos de Donald Trump.

Mas nada, nada pode ser tão pungente quanto as cenas que se passam nas franjas da Europa. Famílias de sírios e africanos implorando para ter apenas a chance de viver em paz. Aquelas crianças chorando, aqueles homens rastejando, as mulheres desesperadas, como a sábia Europa pode se negar a socorrê-los?

Outro grande filósofo, Schopenhauer, dizia que o ser humano só se sublima quando sente compaixão, e só sente compaixão quando se coloca no lugar do outro. Como se colocar no lugar dessa gente que grita nas fronteiras da Europa? Pense em Spinoza. Saiba que eles, hoje, são malditos de dia e malditos de noite, malditos ao deitar e malditos ao se levantar, malditos ao sair e malditos ao entrar. Malditos. São só tristes malditos. Esperando que a humanidade lhes estenda a mão.